3 روش تدبیر الهی در کار بندگان
در كتاب «احتجاج» از امام عسگرى (ع) و آنحضرت از رسول اكرم (ص) اينگونه روايت مى كنند: هنگاميكه ابراهيم (ع) به ملكوت آسمانى سير نمود وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ خداوند ديدگان او را برهر پوشيده و آشكارى باز نمود بطوري كه اشخاص را در حال ارتكاب گناهان و منكرات مشاهده كرد و بر آنها نفرين نمود تا به هلاكت رسيدند. خداوند به ابراهيم وحى فرستاد كه اى رسول من از نفرين بر بندگان من دست بردار چرا كه من خداى مهربان و با گذشتى هستم، گناهان بندگان زيانى را متوجه من نمى سازد همچنانكه بندگى و طاعت آنها نفعى را عايد من نخواهد ساخت و من به مانند تو براى غلبه بر خشم خود به عذاب بندگانم نخواهم پرداخت و من در كار تدبير جهان به شريكى اينگونه احتياج نخواهم داشت من بندگانم را به سه روش تدبير خواهم كرد. اول آنكه آنها توبه خواهند كرد و من نيز از گناهان آنها خواهم گذشت و عيوبشان را خواهم پوشانيد. دوم آنكه از عذاب آنها صرف نظر خواهم كرد چرا كه مىدانم در اصلاب آنها فرزندان مؤمن و متقى آرميده اند و حتى در اين زمينه بر پدران و مادران كافر نيز ترحم خواهم نمود تا آن فرزندان به دنيا آيند و چنانچه هيچ يك از اين دو حالت به منصه ظهور نرسد آنگاه عذابى به مراتب دردناكتر از آنچه تو بر بندگانم خواستهاى را بر آنها نازل خواهم نمود. بنابراين تو اى ابراهيم من و بندگانم را به خويش واگذار چرا كه من پروردگار جبارى هستم با حكمت خويش به تدبير امور انسانها مىپردازم و قضا و قدر خويش را در مورد آنها جارى مى گردانم
داستان پيامبران يا قصه هاي قرآن از آدم تا خاتم، ص: 208
